陶渊明留给后人的印象似乎很高冷，很低调，当官当得不乐意了，不愿意为五斗米折腰，来一场说走就走的旅游，归去来兮，回家当隐者去了。按照他自己的描述，他似乎是没有朋友圈的，例如“野外罕人事，穷巷寡轮鞅”，或者“结庐在人境，而无车马喧”，多高冷啊，根本不屑于交友。

    但是，如果据此认为陶老师没有朋友圈，那就大错特错了。陶老师的朋友圈不仅高大上，而且很全面，他的诗很多就是为朋友圈而作的，根本没有我们想象得那么清高，不信？我们来读一读他的诗。

    证据：不少诗是发在朋友圈的

    如果不了解陶老师的性格，以为他拒人千里之外，守着那方宅十余亩，一面饮酒读书，一面抚着没有琴弦的琴，埋头当宅男，写几首诗自娱自乐，那就大错特错了。其实，他老人家的朋友圈子大得很，而且还经常忙着互动，点赞，一点不比寻常人少。

    例如，你以为他一个人喝闷酒吗？才不是呢，跟他喝酒的就有一个人称庞参军的，还经常发点红包给陶老师，庞是姓，参军是职务。庞先生和陶老师喝过两回酒，很尽兴，过了一段日子，陶老师还念念不忘，于是就写了几句发朋友圈。

    换成如今，应该是这样的。

    庞参军：老陶，你的宅子不错，冬暖夏凉，还带园子。

    陶渊明：有客赏我趣，每每顾林园。

    庞参军：陶老师，我们就说说哲学思想，喝喝酒吧。

    陶渊明：谈谐无俗调，所说圣人篇。或有数斗酒，闲饮自欢然。

    庞参军：可惜咱哥俩虽然感情深，可惜隔山隔水，只能在朋友圈经常互动，就当是在一起吧。

    陶渊明：情通万里外，形迹滞江山。

    陶老师有时候生活在自己的世界里，不太管身外之事，得意忘形到了似乎忘记自己的地步，“此中有真意，欲辨已忘言”。然而，在他的心里，忘记了自己，也不能忘记了传播，觉得太幸福了，就把这幸福在朋友圈里晒一晒，例如晒给一个叫郭主簿的。

    郭主簿：老陶啊，这大热天的，你家里咋样？

    陶渊明：蔼蔼堂前林，中夏贮清阴。凯风因时来，回飙开我襟。由于植被好，有天然空调的作用，凉风一吹，满我衣襟。

    郭主簿：辞职之后，生活还好吧，有什么困难？

    陶渊明：园蔬有余滋，旧谷犹储今。谢谢关心，院子里有蔬菜，去年的粮还没吃完呢。

    郭主簿：还经常喝酒吗？

    陶渊明：舂秫作美酒，酒熟吾自斟。自个儿地里的庄稼酿成酒，自个儿举杯自个喝，羡慕我吧。

    说不定还发一个机智的表情。

    郭主簿：陶公子怎么样了？

    陶渊明：弱子戏我侧，学语未成音。谢谢郭叔叔关心，还在学说话呢，快要上幼儿园小班了。

    郭主簿：现在有什么创业计划？

    陶渊明：遥遥望白云，怀古一何深。对不起，哥思考的是宇宙和上古，对地面上的和当今的，暂时没有兴趣。

    朋友圈里互动的其他人还有诸如“刘柴桑”“庞主簿”“羊长史”“邓治中”等等。难能可贵的是，陶老师发朋友圈的诗，能出名句，有才华有思想就是不一样，客套话里都能挤出名句来。

    关键朋友：陶渊明的身后很大部分依靠这位朋友

    好的朋友，不只是在一块喝酒聊天，互相点赞。关键的时候是能够依靠，甚至是能够救命的。而且这样的朋友在你生前能提高你的层次，在你死后能升华你的地位，甚至你能不能被后人记住，也得靠这位朋友。陶渊明就有这么一位朋友，他的大名叫颜延之。

    颜延之当时在文坛的地位远高于陶老师，和之前的谢灵运并列，而且是位个性毫不输给陶渊明的奇葩人士，也喜欢喝酒，一喝酒就乱讲话，谁的感受也不顾，“好酒疏诞”，他的官职可不小，后来一直做到光禄大夫。可是这么个大官，却喜欢自个儿骑着马大街小巷地跑，随便到哪个朋友家，就主动索酒喝，还一定要喝到尽兴。

    就这么一狂人，和陶渊明是至交。什么是至交？首先，有过一块喝酒、一块住宿的经历。颜延之去始安郡当官时，经过老陶的家，待了一段时间，天天跑老陶家里去喝酒，喝酒的架势就是哥俩好，一口闷的那种，不醉不罢休，“经过，日日造潜，每往必酣饮致醉”。当然，这种做法现在不值得提倡。

    其次，能在物质上给朋友以关键的帮助。陶老师长久没有工作，靠着地里的出产过日子，估计附加产值较低，日子过得有点拮据。所以颜延之在离开时，大手一挥，给了陶老师一个两万钱的红包。陶渊明也不假客气，收下了。然而，他也不能俗，于是将这笔钱全部转账到一家酒家的名下，相当于预留一笔喝酒钱，以后来喝酒就不用付账了，“临去，留二万钱与潜，潜悉送酒家，稍就取酒。”

    模拟一下二人在朋友圈的交往。

    颜延之：老友，谢谢你的款待，“伊好之洽”“宵盘昼憩”，这里有个两万钱的红包，您接着。

    陶渊明：接了，马上转账酒家，预留一年的喝酒钱。

    颜延之发了个龇牙的表情。

    颜延之为老朋友着想的，不只是生前的帮助和接济，更是在陶渊明去世后给予他很高的评价。颜延之发了一个长帖子，名曰“陶徵士诔并序”。感谢这张帖子，后人对陶渊明人格的认定，全建立在这个基础上。我们所认识到的陶渊明，很大一部分就是颜延之笔下的陶渊明。那个时代的朝廷没有给陶渊明一个评价，但颜延之给了他一个恰当的评价：“陶靖节”是个低调、平淡而又有气节的高人。这个评价后来被历代粉丝所承认，甚至被官方所认可。一位好友，奠定了陶渊明在历史地平线上的形象。

    平和：不喜欢交友却到处是朋友

    就政治地位而言，陶渊明朋友圈里也不乏比颜延之地位更高的人，此人就是刘宋王朝的军事名将檀道济。檀道济在史上的地位就跟岳飞差不多，是南朝军事上的长城。檀道济也想挤进陶老师的朋友圈，就在他当江州刺史的时候，主动去看望陶渊明，还劝他出来干点事。那时候的陶老师已经在饿肚子了，“偃卧瘠馁有日矣”，檀道济还特意送了个大红包：好酒好肉好饭。陶渊明却不肯打开檀的红包，只说了句：我高攀不上这个时代，“潜也何敢望贤，志不及也”。然后拒绝了檀道济的加好友申请，“麾而去之”。

    可见，陶老师对于朋友的要求还蛮高的，即使像檀道济这样的风云英雄人物，也未必能入他的眼，这可不是一般的任性。

    陶老师以不好交往为名，然而，不好交往不等于不好交友，无论他住在哪，尽管门经常关闭，尽管门前经常没有停车位，可是，他的朋友却满地都是。这些朋友就是他周边的农民百姓，他们和陶老师相处得可好了，老陶的朋友圈里经常有他们的身影。

    例如，陶老师会在朋友圈里发这样的画面，他扛着锄头，行走在田野里，和一群农民朋友围成一个小圈圈，不聊诗歌，不聊大事，就聊地里的庄稼长得怎么样了，“相见无杂言，但道桑麻长”，完全是农业生产现场的直播。几百年后的王维老师也学陶渊明的姿势，在朋友圈里晒农家劳动乐：“农夫荷锄至，相见语依依”。不过王维老师只是旁观，并不参与，因此和陶老师比起来，多少有点不太入戏。

    一个朴素而伟大的诗人，不可能真的很寂寞，他或者她必须有朋友，有朋友圈。因此，诗歌也是一种传播，朋友圈是它产生的基础之一，如果没有朋友圈，诗歌就失去了传播的基础，也就不接地气了。