又到一年开学之时，齐白石《送学图》被画家韩羽读来玩味不尽。画上的孩子一手搂书一手抹泪让人忍俊不禁，但再过多年画中的孩子成为了画上的爹，也哄着逼着孩子上学。正要送孩子去上学的家长有没有从中照见自己？

    上学好不好，看法大不同，刘备的把兄弟———红的红，黑的黑。

    白石老人冷眼相觑，可这事儿一到了画上，就令人忍俊不禁了。比如我看这画儿，画上明明是两个人，看着看着成了一个人了。试想，谁没有打从孩子过过，谁又不是孩子的爹。画上的孩子的爹当年不也和这孩子一样哭鼻抹泪，画上的孩子再过多年不也和画上的爹一样哄着逼着孩子上学。这哪是画儿，是镜子，让人们从中照见了自己，自己笑自己。

    尤其好笑的是那孩子的两只手，一只手搂着稀罕物儿———书本，一只手擦眼抹泪，八成是他还没弄明白正是那书本是他的灾星哩。白石老人的画笔总是既直白又含蓄，其实直白必须杂以含蓄，含蓄也必须杂以直白，因为没有直白的含蓄，令人费解。没有含蓄的直白，枯燥无味，换句话说，既一目了然，又玩味不尽。

    白石老人作画取材，多是生活琐事，最是普通平常，可他总能于平常中见出不平常，有如白居易的诗，“用常得奇”。 (作者系知名画家)

    《孟母教子图》相传为宋人所作，今日所见实为明代画家仇英的临摹本，被录入《天籁阁摹宋人画册》。原作已佚，无法核对相似程度，但观画册中其他图像颇多相似，故而可认为其作反映了宋时的社会情况。

    王伯敏称此图为《孟母教子图》（《古代画家的儿童画选集》），不知其根据为何。不过这样的判断倒是提醒我们注意图中的性别因素，即由女子送孩子入学。这与后世的风俗有别，且以江苏为例。

    江苏以长江为界，有苏南、苏北之分，两地在送子弟入学一事上也有差别。苏南有俗语“天上老鹰大，地下娘舅大”，地方习俗颇能体现此种观点，如儿童入学，需由舅父或外祖父送到学塾。

    此图所绘，无法证实就是初入学之事；或许是儿童前日逃学，当日由母亲亲自押送而来，这未尝没有道理，但同样也无法证实，故存此节，仅供参考。

    不过，当下一些儿童笔下的上学图却又是自身的写照了。儿童画用笔稚拙，见出天性，读来趣味无穷。