陈子昂（约659～约700），字伯玉。初唐诗文革新人物之一。

    提起陈子昂就知道他的一曲《登幽州台歌》；可是就他这首诗就名垂千古、笑傲诗坛。

    有此成就，陈子昂势必也未曾预料到他能够凭此诗千古留名！

    谁能想到青年时代的陈子昂却籍籍无名。为了出名，他可谓煞费苦心。宋代取材野史杂著《太平广记》曾记载他的故事。

    陈子昂是四川射洪人，年少读书颇多，自持所学足以叱咤当世，但纵有满腹才学，得到的也只是权势的轻慢和压制。他在京城住了十载，虽然吃喝不愁，土豪有余；但三千六百多个日日夜夜竟然没有人知道他，这是他心里非常郁闷和不爽的。

    突然有一天，他在市场上看到有一个卖胡琴的（少数民族乐器），要价一百万，还是银子。长安城的不少富豪去看这件器物，却没有人明白它的价值。陈子昂忽然从人群里走出来，跟人们说，我可以用一千缗（一千贯铜钱）来交换。这举动让小伙伴们顿时都惊着了，“土豪”啊！小伙伴们勉强淡定了一下，目瞪口呆、七嘴八舌、穷追不舍以崇拜的眼光问这东西何用之有？

    陈子昂整了整丝绸做的衣裳，以明星的姿态从容回答道：我善于弹奏这件乐器。此言一出更是激起千层浪啊！有好奇的人便问，你能现场表演吗？

    陈子昂神秘的一笑说：“鄙人陈子昂，字伯玉，居于宜阳里。明日我准备上等好酒，恭候诸位前去看我的独奏演唱会。不仅各位可以来，还可以携亲带属，全程免费，豪华午餐。欢迎光临！”

    翌日早晨开始未至晌午，浩客骚人陆续云集宜阳里，来了百十号人，都是名望不小的人。陈子昂好酒好菜热情款待他们。用过川菜，请出胡琴，对前来的名流说：“蜀中文士陈子昂，潜心做学问，呕心写诗歌，用心交朋友。跑到京城来，东奔西走，却无人赏识，着急啊。这件乐器不是什么值钱的东西，怎么值得我放在心上？”于是，把胡琴举起摔了，并把他写在帛上的诗文取出来，分别赠与客人。大家一看，人才呀！

    宴会散了以后，陈子昂的小名不到晚上就名满大半个长安城。当时武攸宜被封为建安王，请他做书记官，后来又做拾遗（谏官），诗圣杜甫也曾做过此类的官。

    这次漂亮的炒作，流芳千古，足令当今任何一位策划大师相形见绌。在那样一个年代，竟然有如此豪迈手笔，便已经堪称“前不见古人，后不见来者”了。陈子昂的成功，除了他有真材实料，也在于他的经济基础。他轻财好施，钱壮男人胆。颇有后起之秀李太白先生“千金散去还复来”的豪迈。正因为有经济实力作为坚强后盾，他才买得起域外来物的胡琴，并大摆宴席，广请名流。

    但出了名的陈子昂并不快乐。因为他关心国事，直言敢谏、为人高调、爱出风头，不为武则天所喜，仕途上不是很得意。

    后来，陈子昂的《登幽州台歌》不用登广告也广为流传。后人吟诵此诗是酣畅淋漓，但诗人陈子昂当时的心情却苦闷无比。那时武则天派建安王武攸宜远征契丹，陈子昂以左拾遗随军参谋。武攸宜不懂军事，子昂曾献奇策，但未被采纳。这首诗是他从军时候失意所做。全诗的22个字，以时空合一的境界表现了寥廓的宇宙意识与孤独的人生情感。所谓眼光放眼，满目皆悲。当我们每一个人在人生的失意时刻找不到自我的时候，不放去抬头看天，置身天地间、时空里，渺小的我们还有什么欲望不能释怀的呢？此诗，故能被誉为魏晋以来诗坛的“洪钟巨响”。

    1300年前的一天，36岁的陈子昂登上了被称作幽州台的蓟州北楼，抬头远望空旷的大地尽显沧桑，压抑在岁月的 慷慨悲凉走过，此情此景怎么不写诗呢？

    前不见古人，后不见来者。

    念天地之悠悠，独怆然而涕下。

    此后，波澜不惊的生活又过了5年，他死了，时年42岁。据说是被一个叫做段简的小小县令所诬陷，忧愤死于狱中。但是这个案子是什么样一个秘，无法解开了。

    人虽死，诗永存。（杨佳峰）