《水浒传》在刻画了林冲、鲁智深、李逵等一批形象鲜明、性格突出的豪杰之外，也塑造了很多小人物。

    如果说这些梁山好汉是人类灵魂美好的反映，那么这些小人物就是人类本性的暴露。

    这个人就是《水浒传》中跑龙套的角色何九叔，一名郓城县仵作。仵作这个职业，就是在命案中察验尸体、鉴定死因的，相当于现在的法医。

    话说西门庆、潘金莲和王婆毒死了武大郎，就找何九叔来帮忙入殓，因为他是县里的仵作，当时称作团头。

    当时死一个人，必须由县里的仵作来验明死因，证明是正常死亡而非蓄意杀人，排除他杀等非正常死亡之后才能下葬。

    按照行规和律令条文规定，如果发现死去之人与申报的死因不符，就要当做刑事案件立案侦办，查明死因、严办凶手。

    而且虽然宋朝刑法宽厚，不轻易判死刑，比如失手杀人会判个流放，过几年还能重新做人。但是对于谋杀这样的罪，是会判死刑的。

    显然仵作的职责就是为死去的人伸张正义，避免有人死的不明不白，恶人却得不到应有的惩罚和制裁。

    但是西门庆他们做贼心虚，担心这位何九叔揭露他们毒死武大郎的丑行。

    王婆最先警觉起来，她认为这个何九叔可能发现破绽，就跟西门庆说了。

    然后西门庆出面，请何九叔下馆子，挑明了目的还塞给他十两银子做封口费。

    何九叔当时就起了疑心，直到去察验五大尸体，才发现真相：被毒死的武大郎死相恐怖至极。当时就把他吓的吐血。

    回到家后，他老婆问起此事，他全盘托出，并说出了自己既不敢得罪西门庆，也不敢听之任之怕武松秋后算账的忧虑。

    结果他老婆给他出了个滑头主意：等火化武大郎的时候偷两块骨头留个证据，那十两银子藏好不要用了，武松不来找麻烦就算了，一旦他来就把这些东西全部交给他，也不要管什么西门庆了。

    果然武松回来后，武大郎阴魂不散，武松知道哥哥死的冤，就四处查访。

    在武松的尖刀威胁之下，何九叔把自己的遭遇全说了。等到武松请来六个当事人，摆下酒席算总账时，潘金莲和王婆都被杀，唯独这个何九叔安然无恙。

    武松何许人也，人若犯我、我必杀其全家的愤青，血溅鸳鸯楼连杀二三十人，这是武松。何曾见过武松对于危害自己利益的人手软，何九叔的圆滑之高明也由此可见一斑。

    他没有古代“文死谏、武死战”的那种高尚的职业操守，如果那样，他应该当场揭发武大郎死于中毒，然后申请县衙立案调查，即便被西门庆金钱收买、暴力威胁也在所不惜，跟恶势力抗争到底。哪怕最后被西门庆杀死，跟武大郎一同被武松祭奠也义无反顾。

    但是何九叔没有这么做，在他的眼中，只有个人利益和生死存亡，没有正义和良心。由于他深知西门庆自己得罪不起，索性什么职业道德、法律正义都统统靠边站，连一丝坚守正义和徇私枉法的心理斗争和纠结都没有，可见此人职业道德堕落到了什么地步！

    试想如果西门庆比武松厉害，这何九叔肯定坚决站在西门庆这边，帮他掩盖谋杀罪行；或者武松出差路上遇到意外，从此无人追究此事，那么他也会永远保持沉默。最后武大郎死不瞑目，冤案永远不得昭雪。

    这就是市井小民的生存法则：墙头一棵草，风吹两边倒。由于自身力量的弱小，他们谁也不敢得罪，谁胳膊粗就站哪边，只要能保全自己就行。

    他们身上从来看不到人性的光辉，看不到道德的约束，有的只是为了生存的蝇营狗苟和肮脏龌龊，但却是非常真实的人性写照和小人物生存法则。

    他们卑微渺小却是最懂人情世故的鲜活生命，他们的卑劣行径或许天理难容，却情有可原。