家训，是指对子孙立身处世、持家治业的教诲，是先辈留与后人的智慧宝典。中国传统家训精深宏富，是中国家庭文化的重要组成部分，也是中国传统文化的重要组成部分， 是中华民族的巨大财富。

    孝亲敬长

    人有祖宗，犹水木之有本源，不可忘也。父母罔极之恩，同于天地。——摘自黄庭坚家族《黄氏家规》

    译文：人们都有祖宗，就像流水有源、树木有根一样，这不能忘了。父母的养育之恩，与天地一样没有边际。

    父之所贵者，慈也；子之所贵者，孝也；兄之所贵者，友也；弟之所贵者，恭也。——摘自《朱子家训》

    译文：当父亲所珍贵的是“慈”，疼爱子女；当儿子所珍贵的是“孝”，孝顺父母；当兄长所珍贵的是“友”，爱护弟弟；当弟弟所珍贵的是“恭”，尊敬兄长。

    修身养德

    非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——摘自诸葛亮《诫子书》

    译文：做不到恬淡寡欲就不能表明志向，做不到平和宁静就不能实现远大理想。

    务要日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安于自是；一日无过可改，即一日无步可进。——摘自袁黄《了凡四训》

    译文：一定要天天发现自己的错误和不足，一定要天天改过自新。倘若一天没有认识到自己的错误和不足，就会在这一天里安心于自以为是的状态；倘若一天没有过失可以改正，就一天没有进步可言。

    传家有道唯存厚，处世无奇但率真。——乔家大院楹联

    译文：唯有积存厚德才是传承家业的真道，处世立身没有奇特的方法，只要依循直率真诚本性。

    读书治学

    读书可以增长道心，为颐养第一事也。——摘自张英《聪训斋语》

    译文：读书可以增长追求世间法则至理之心，是颐养心性的第一等事。

    盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流；有识，则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。——摘自《曾文正公家书·道光二十二年十二月二十日致诸弟》

    译文：士人读书，第一要有志气，第二要有见识，第三要有恒心。有志气，就决不甘居下游；有见识，就明白学无止境，不敢有一点收获就自满自足，如河伯观海、井蛙窥天，都是因为没有见识；有恒心，就绝没有干不成的事。这三个方面缺一不可。

    勤俭持家

    一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——摘自朱柏庐《治家格言》

    译文：人吃的每一粒米饭，应当想到它来之不易；人穿的每一件衣服，要时常想到它在制作时的艰难。

    众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。——司马光《训俭示康》

    译文：许多人都把奢侈浪费看作荣耀，在我的心目中却只把节俭朴素看作美德。

    富家儿一败涂地，皆由不知节用而起。——摘自汪辉祖《双节堂庸训·治家》

    译文：有些富贵人家的孩子，之所以后来失败地一塌涂地，都是因为不知道节约用度而造成的啊。

    审慎交游

    与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。君子必慎交游焉。——摘自颜之推《颜氏家训·慕贤第七》

    译文：与善人相处，就像进入满是芝草兰花的屋子中一样，时间一长自己也变得芬芳起来；与恶人相处，就像进入满是鲍鱼的店铺一样，时间一长自己也变得腥臭起来。君子与人交往一定要慎重。

    富贵不可遗故交，贫贱亦当存旧谊。——摘自《毗陵庄氏族谱·训诫》

    译文：功成名就以后，不要忘了老朋友，贫贱时也要维持好彼此之间的友谊。

    好善乐施

    人生一日，或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。——摘自陈继儒《安得长者言》

    译文：人活在世上一天，如果能够听到一句善言，或者见到别人做一件善事，或者自己做一件善事，那么这一天就算没有白白度过。

    天寒冰冻时，穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中，佐以酱姜一小碟，最是暖老温贫之具。——摘自郑板桥家书《范县署中寄舍弟墨第四书》

    译文：天寒地冻的日子里，如果有穷亲戚朋友到家里来，要先泡一大碗炒米递到他们手中，用一小碟酱、生姜来下饭，这都是最能温暖老人与穷人心灵的好东西。

    胸怀天下

    利在一身勿谋也，利在天下者必谋之。——摘自《钱氏家训·国家篇》

    译文：利益得在自己一人就不去谋取，得在天下百姓就一定去谋取。

    天地民物，莫非己任；宇宙古今，融彻于心。——摘自左宗棠家书《与孝威孝宽》

    译文：天地、百姓、万物，都与自己息息相关，理应勇于担当责任；时间、空间、过去、未来的发展规律，都在心中融会贯通。