古代时，很多军人没见过皇帝，都是一级服从一级，所以调动军队只认上级，如果越级则需看到授印。

    虎符是两片合并的一枚高等级军印，分两个领导一人一半，如遇大的军事调动，需两个人一致通过都盖上大印才能有效。

    这样有效的避免了一个人独断专行，也能有效的防止因某一个人想造反而调兵。

    在有虎符之前呢，各地诸侯王都有自己的兵。并且自己能随意调动。春秋战国时期周天子基本是被架空的。

    秦国就很吸取这个教训。用虎符调兵也是中央集权的一种象征。

    但是也并不是任何人拿虎符去就能调兵，因为和虎符配套同行的还有盖了御玺的诏书。

    诏书里要写明用多少兵，由谁统领，去干什么，用到什么时候。光有虎符是调不到兵的。

    再说，所谓兵马未动，粮草先行。你调了兵去前线，兵士是要吃饭的，要有加强装备，要有战马，可能还要发点补助。

    所以还配有竹使，竹使也有符和诏书，竹使带着符和诏书去找管理粮食、冬衣、马匹、草料的官员，带上管理后勤补给的官员，带上军需。军队才能正常出行。

    而且国家宝藏里都说了，虎符引申出来的是我们今天的密码学。杜虎符的背面是有不规则凸起的，就算你见过虎符长什么样子，也是不可能仿造的。

    你不可能凭肉眼的记忆，纯手工仿制出来。那时候又没有三维扫描、3D打印什么的。要仿制的话必须得到其中的一个翻模，但是你都有得到一个去翻模的时间，就不用仿造了。

    再说，我国历来都有造假传统，古人也不笨，宋代人就仿制了很多商周青铜器。兵符要是能仿制肯定会有很多记载。但是历史上几乎没有靠伪造兵符调动军队成功的故事。

    信陵君就偷了个兵符，这事基本上是家喻户晓。要是有人仿造兵符能成功，一定是热门历史故事。

    其实能调动军队的，并不是虎符，是皇帝，它只是皇帝调兵的信物。

    所以，你要看谁去调兵了，如果是皇帝的使者去调兵，拿着虎符去自然可以调兵了。

    而如果地方将领调兵，理论上也是需要虎符才能调动的，但如果一个地方将领长期拥有军队，或者这只军队本身就是他的私兵，有没有虎符，又有什么关系?

    就是你拿着皇帝的虎符，都调不动军队。

    虎符跟玉玺一样，有没有权力，取决于皇帝有没有权力，皇帝对军队有没有拥有权，而不在于玉玺和虎符。

    比如，汉初异性诸侯王，理论上也需要刘邦的虎符才能调兵，但实际呢?那都是诸侯王的私兵。

    再比如，西汉吕太后死后齐王刘襄的起兵叛乱，汉文帝时济北王刘兴居的起兵叛乱，以及汉景帝时吴楚七国之乱，养兵练兵者皆为藩王，故藩王们都能轻松发兵。

    虎符要和圣旨一起才有效。你拿着虎符去兵营，先验真伪，然后在请出圣旨，一般上面都会写明何日何时提多少兵，谁带领，领多少，去干么等一系列的话。

    单凭一个物件是不能够调动军队的，信陵君虽有虎符在手，却没调兵手札，所以只能杀主将，用自己的威望调动军队。