三国时代可以说英雄辈出，无论文韬武略皆各展风姿，《三国演义》实际上就是一部各路英雄叱咤风云、荟萃一炉的故事总集。而且由于诸侯割据，战乱频仍，有点才干的人就有机会出来表演一番。于是，民间的智慧得以大爆发，得以驰骋沙场，傲视公侯，即使像曹操、刘备、孙权等霸主，也非来自庙堂，而有着各自的民间背景。就连那个大奸相董卓也是来自大西北的苍狼。智慧在民间、英雄出草野，真可以看作是三国的一大奇观。

    智者、读书人的代表是家喻户晓的诸葛亮。东汉末年，董卓乱京，群雄并起，他孔明还在家乡务农，充其量据有的是民办教师的“讲台”。哪个卖官鬻爵的大员会选用一个田间吟诗的农民为官呢？是董卓之乱成就了孔明这样的民间奇才，是这些民间奇才风云际会、群策群力，才演绎了波澜壮阔的史诗。直到现在读者的眼前还“飞扬着一个个熟悉的面容”。山野村夫，不只诸葛亮一人，徐庶、庞统、吕蒙、郭嘉等也都出身于民间。

    诸侯、武将中更是以民间人士为主体，最有代表性的是刘备、关羽、张飞，无非以卖草鞋、绿豆、杀猪为业，尽皆市井平民而已。刘备虽号称皇叔，其实也沦落为一介草民了，贴了皇家标签，草鸡也变不成凤凰！赵云当初跟着公孙瓒，混不出名堂来，曾经占山做了一阵子草寇。平民而又平民者也！然而，他们毕竟是民间智者，集合到一起，也闹腾出了一个三分天下。刘备阵营全是起兵于民间的草根精英，他比之孙权子承父业来得艰辛许多，完全靠打拼。

    英文中有句谚语，叫“宝贝放错地方就是垃圾”。对这句谚语，想必两千年前的诸葛亮、吕蒙、郭嘉等名士感触颇深。这三位是三国的扛鼎人才，皆出自寒门、来自民间，分别被三国之主刘备、孙权、曹操本着唯才是举的原则纳入。如果他们投入的是其他十几路诸侯的怀抱，还会有后来的大展宏图吗？

    三国曹孟德显现了求贤的大气度，不问出身，礼贤下士。魏蜀吴的重要谋臣与战将大多来自民间。正是民间人才，构成魏蜀吴三国各自强大的人才智库。随便扯出来一个陈宫，费劲巴力弄了个县令干干，也没什么名堂。后来曾一度跟了曹操，又跟了吕布，说到底是一个从民间混出来跟错了主子的谋士。

    人才在野不在朝，“肉食者鄙，未能远谋”，一个对民间关闭招聘大门的地方，能得到多少真材实料？曹操搞的那个“月旦评”倒是发现了一批民间和氏族里的人才，譬如邓艾、钟会等人。所以，曹魏的发展就远远胜过蜀汉与东吴。到了现代，企业的核心竞争力，仍然是“人才”，尤其是藏龙卧虎的民间才俊。马云的阿里巴巴集团，实际上就是民间草根人才成就的世界性的大气候！

    三国时代那么好的出人才的环境，也还有不少民间人才依然在民间，没有一展英雄风采。最有代表性的是水镜先生司马徽，他是诸葛亮、徐庶、庞统等人的老师，三国时代水平最高的民间博士生导师。一生没有出山，坐看云起云飞，花开花落。有人说：有状元徒弟没有状元师傅，司马徽不适合出山，当当博导教授可以，掌军理政可能不行。这种说法太绝对，没有多少历史根据。老郑以为，他不是不想出山一展身手，是他比诸葛亮们看得更远，没有真正的明主，成不了定夺天下的大气候。据说曹操后来想启用司马徽时，他已经老病缠身、与世长辞了。那么，这个人才是不是浪费了呢？没有啊，他那帮弟子高徒不是已经证明了他的非凡价值了吗？不止司马徽，还有石广元、崔州平、孟公威、庞德公等也没有出山，依然是荆湘山野乡间散淡的人啊！

    这说明民间人才储备非常丰厚，是一座宝库，取之不尽，用之不竭的。关键是有没有曹操、刘备的眼光与胸怀，决定了找不找得到、用不用得上那些草根大才郭嘉、诸葛亮、吕蒙、赵子龙们！