马上又要到春节了，记得每年过年前，理发店都人满为患，而从正月一开始到二月二龙抬头的那一段时间，基本上所有的理发店都放假休息，营业的理发店也是寥寥无几的人，没有什么人光顾。除了想以新面貌迎接新年的因素之外，更大的因素是源于“正月不剃头，剃头死舅舅”这个习俗。从小，父母都会在过年之前念叨念叨，“正月不能剪头发啊，想理发就出了正月再去理发”，尤其是家里有舅舅的，碍于习俗和情面，理了发都不敢声张，因为正月理了发和舅舅产生矛盾、大打出手的也不在少数，因为一个“能不能在正月里理发”，而伤了亲情的和气。那么，正月不剃头的习俗从何而来？有科学依据吗？

    有一种说法是说，其实，“正月不剃头，剃头死舅舅”的习俗是个误传而已，这个习俗是被口口相传误传至今，实际是源于历史上的清军入关的“剃发令”。西元1644年，清军入关时颁发“剃发令”，后1645年6月15日多尔衮下令再次颁发“剃发令”，规定：“全国官民，京城内外限十日，直隶及各省地方以布文到日亦限十日，全部剃发。”我们在历史故事或是在电视剧中都能看到，满清的发型是前颅没有头发全部剃光， 而编一条小辫子在后面。但是汉人不是，长久以来，汉人都秉承着《孝经》中所言：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”成年之后，把头发都留起来盘在头上，轻易不会剪掉头发。而清军入关后颁布的“剃发令”，不剃头就按逆贼论斩，以“留头不留发，留发不留头”的强硬手段强制性的逼迫汉人剪去头发留满人的辫子，以此来逼迫汉人皈依满人。这个做法一出，掀起一阵腥风血雨，引起汉人强烈的不满，他们认为“剃发令”是对人格极大的侮辱，因为在历史上，“去发”也是一种刑罚，所以，汉人们宁可杀不可辱，宁可不要命也不要剃发，因此，各地的汉人群起反抗。但是，清廷并没有因此而收回命令，而是更加变本加厉的进行了暴力镇压。双方持续不断的斗争，造成了“江阴八十一日”的惨案，江南江阴、嘉定等地区的汉人群起而反抗，坚守城池，清兵连杀10天，直到满城杀尽，方才封刀。死于清兵刀下者有17万多人，仅有53名老小幸免于难。后来，各地汉人为了保命，被迫剃发，然后反抗活动仍然在继续，以正月不剃头来思念旧朝，以这种形式来对清朝进行抗议。这种习俗便流传至今，因为“思旧”与“死舅”同音，因而现在变演变成了“正月不剃头，剃头死舅舅”，其实是没有什么科学依据的。